我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土？每一朵

    浪花？每一朵云霓？

    甚至那句恨不能人人皆知的中国古话--宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，

    不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可

    及，便以位卑宽宥了自己。

    两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空

    间。那容心之所，该有怎样的面积和布置？

    人常说，安居才能乐业。如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居窒啊

    ？……喔，两居室窄巴点，三居室虽说并不富余，却也算小康了。

    身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？

    有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木萧萧之处，为

    自己的精神修建三间小屋。

    第一间，盛着我们的爱和恨

    对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对

    生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些

    复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生，经历过的

    所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任

    岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱

    比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假

    若恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。如果想重温

    祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣

    洁的阳光，从天窗洒入。

    第二间，盛放我们的事业

    适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非

    像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落

    石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的

    爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业

    外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够

    的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然

    费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那

    屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

    我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走

    向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，

    是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

    第三间，安放我们的自身

    这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁？

    可它又确是我们常常犯下的重大失误--在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不

    给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络

    八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声

    音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指

    圈划过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房

    屋里，找不到自己曾经生存的证据。

    三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义

    务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄

    严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。